快樂並不等於幸福?
ByNayu
每個人都想擁有幸福的人生,但「幸福」(Happiness)這個詞本身似乎從未有過單一的定義。在不同的時代背景下,幸福的含義也不斷演變。
快樂的追求、外在物質的滿足、精神層次上的昇華,這些都是可以達成幸福的手段。
不過,幸福必然有其核心意涵,橫跨千年人類歷史,至今仍不變的本質。
幸福和快樂
早期哲學中,快樂主義(hedonism)認為「快樂」是人生的最高目標。古希臘哲學家如亞里斯提普斯(Aristippus)提倡透過滿足感官享受來實現快樂;伊比鳩魯(Epicurus)則更強調簡單生活和理性的快樂,遠離過度的慾望,從而達到內心的寧靜。
但這樣的觀點卻遭到柏拉圖和亞里斯多德的批評。他們認為快樂不是目的,而是德行(virtue)實現的結果。
亞里斯多德曾說:「幸福」源於實現自身的潛能,必須通過理性和美德的生活方式來達成。

幸福與力量的延伸
進入近代以後,斯賓諾莎(Spinoza)、尼采(Nietzsche)等哲學家重新探討了快樂與幸福的本質。他們主張,幸福不僅來自於感官滿足,更源於內在力量的展現。
斯賓諾莎認為,人類應該追求「在理性中與自然和諧相處」的幸福;尼采則提倡透過「權力意志」(Will power)來實現個體的創造力與潛能。
偽快樂與偽幸福的迷思
佛洛姆在《Man for Himself》中將快樂與幸福的區別推向了新的高度。他提到,現代社會的「偽快樂」與「偽幸福」常被包裝成一種商品,吸引人們以為某些外在事物(如財富、名聲)可以帶來真正的滿足。然而,這些快樂只是短暫的,無法解決內心深處的孤獨與空虛。
轉向內在的幸福
意識到外在事物帶來的幸福主張人,往往倏忽即逝,許多人開始轉而追求內在的平靜。
例如,佛教認為,欲望是痛苦的根源,而超越對物質和感官的執著,才能達到真正的內心平和。四聖諦與八正道,便是引導人們擺脫執著、實現幸福的指引。
斯多葛學派(Stoicism)主張幸福來自對內心的掌控,而非外在環境的改變。他們相信,命運多變,我們無法控制外在的遭遇,但我們可以選擇如何看待這些事件,並以理性克服因情緒波動帶來的痛苦。

如何幸福 ?
介紹完古今中外對於幸福的定義,我們要回到大家最關注的問題:該如何幸福?
正向心理學提供了一個有趣的框架「幸福方程式」:
H=S+C+V
其中,H 代表幸福的持久度;S 是我們天生的幸福基因(先天因素);C 是生活條件(外在環境),而 V 則是我們可以控制的行動與選擇。
這個方程式說明了,雖然我們無法完全改變天生的傾向或環境,但透過主動掌控生活中的選擇,仍然能對幸福產生深遠的影響。
例如,之前文章常提到的「心流體驗」(Flow)是追尋幸福的重要途徑之一。
當你專注於一項具有挑戰性的活動,並在過程中忘卻時間與自我時,便能達到一種深刻的滿足感。這種經驗不僅是對當下的投入,更是內在潛能的最佳展現。
此外,正向心理學還強調發掘並運用自身的優勢(Strength)。這不僅能增強自信,也能讓人從生活中找到更大的意義。
從內在修煉到行動實踐,幸福並非一蹴而就,而是一種持續的選擇。正如佛洛姆所提到的,幸福的核心在於發揮「生產性」(Productivity):通過愛、創造力與真誠的自我表達,與世界建立深層連結,最終實現內心的滿足。